Walpurgis-yön pakanallista juhlaa, jota kutsutaan myös noidan ja viikon yöksi, juhlitaan yönä 30. huhtikuuta toukokuun ensimmäisenä. Joidenkin Länsi-Euroopan maiden kansa samalla juhlii kevätjuhlaa, jonka juuret ovat juurensa juurensa kristillisen kristillisen ajan perinteisiin. Kelttien maiden asukkaat juhlivat Belteinia noin samana ajanjaksona, ja Walpurgis-yötä useissa saksalaisissa maissa ja Prahassa pidetään perinteisessä tanssissa, joka tapahtuu pakanallisen toukokuun puun ympärillä.
Historian loma
Tämä nimi annettiin juhlan kunniaksi St. Valpurga, joka kanonisoitiin vuonna 778. Hänen vuosittainen muistopäivä on 1. toukokuuta.
Aikaisemmin Walpurgis-yön aikana toteutettiin rituaaleja, joilla pyrittiin syrjäyttämään noidat. Kyläläiset sytyttivät paljon tulipaloja, jotka usein polttivat olkia täytettyjä noita, kävivät kotiin soittimien avulla, joita kutsuttiin kirkon kelloiksi. Ihmiset uskoivat, että Walpurgisin yöllä ruoho sai ihmeellisen voiman.
Saksalaisessa vakaumuksessa sanotaan, että Walpurgisin yöllä ei vain noidat kerätä, vaan myös ihmissoluja kuolleen sielujen kanssa. Witches tällä lomalla tulevat ystäville-ominaisuuksia. Keskellä kokousta, suurella kivipöydällä tai syöttötuella istui Saatana itse ihmisen mustalla kasvolla ja vuohen keholla. Ensinnäkin, kaikki vieraat polvistuvat hänen edessään, suutelemalla saatanan jalkoja, näyttämällä esittämistä ja omistautumista. Saatana kuitenkin vain puhuu noidojen kuningattaren kanssa, joka ilmoittaa hänelle kaikista vuoden aikana tehdyistä pahoista teoista. Yhdessä he suunnittelevat koneistuksia seuraavalle vuodelle. Sitten alkaa juhla syö hevosen lihaa, kalloja ja lehmännahkaa. Hevosen pään ja kissan hännän virrasta musiikille noidat alkavat villit tansseja, ja aamulla nurmikolla kyläläiset näkevät niiden kulkevat piirit.
Walpurgis yö ja uudenaikaisuus
Tänä iltana tänä iltana Euroopan maissa, sata vuotta sitten, polttamalla kokkareita, rohkaisevat noita, jotka ovat lentäneet sapattina, leikkivät vanhoissa hauslyksissä kuuntelemassa kuoron esityksiä