Kaksivaiheisen Januksen käsite tunnetaan monille vain fraaseologiana, jota tavallisesti sovelletaan epäkelpoiseen, kaksitahoiseen mieheen. Valitettavasti kaikki etunimet, jotka antoivat nimen tähän epiteettiin, kaikki unohtuneet pitkään ja peruuttamattomasti.
Kaksipuolinen Janus - kuka tämä on?
Muinaisessa roomalaisessa mytologiassa, aikojen jumala, latinan hallitsija tunnetaan. Saturnin kaikkivoipa Jumalalta hän sai uskomattoman kyvyn nähdä menneisyyden ja tulevaisuuden ja tämä lahja heijastui jumaluuden kasvoihin - hänet kuvastui kahdella pinnalla, jotka ovat kääntäneet vastakkaisiin suuntiin. Siksi nimi "kaksipuolinen", "kaksipuolinen". Kuten kaikki legendaarien sankarit, Rooman kuninkaan Rooman kotikaupunki muuttui vähitellen monimuotoiseksi luonteeksi:
- ajan suojelija;
- kaikkien panosten ja tuotosten haltija;
- jumala jokaisesta alusta ja jokaisesta päästä;
- kaiken hyvää ja pahaa kantavaa tässä maailmassa.
Kaksipuolisen Januksen legenda
Ennen Jupiterin kulttia roomalaisessa mytologiassa hänen paikkansa oli miehitetty kaksipuolinen Janus - ajan jumala, joka johti päivän päivänvalo. Hän ei tehnyt mitään paljon hänen valtakuntansa aikana roomalaisissa maissa, mutta legenda mukaan hänellä oli valta luonnollisista ilmiöistä ja kaikkien sotureiden ja heidän sitoumustensa suojelusta. Joskus hahmo kuvataan avaimilla kädessään, ja hänen nimensä latinaksi käännetään "oveksi".
On legenda, että toisen roomalainen kuninkaan Numa Pompilius pystytti temppelin pronssiarkilla ja avasi pyhäkön portit ennen sotaa. Kaaren läpi kulkivat sotilaat, jotka valmistautuivat menemään sotaan ja pyysivät voiton kaksioista jumalia. Sotilaat uskoivat, että suojelija olisi heidän kanssaan taistelun aikana. Jumalan kaksi kasvot olivat edistyksen symboli ja voittoisa paluu. Temppelin ovet eivät olleet lukittu sodan aikana, ja valitettavasti Rooman valtakunnalle vain kolme kertaa oli suljettu.
Janus - Mythology
Jumala Janus on yksi vanhimmista roomalaisesta mytologiasta. Hänelle varattu kalenterikuukausi on tammikuussa ("yanuary"). Roomalaiset uskoivat, että kaksipuolinen opetti ihmisiä, koska hänen kätensä olivat merkittyjä numeroita, jotka vastaavat vuoden päiviä:
- oikealla puolella - 300 (CCC);
- vasemmalla - 65 (LXV).
Uuden vuoden ensimmäisinä päivinä juhlia järjestettiin jumaluuden kunniaksi, lahjoja esiteltiin toisilleen, hedelmiä, viiniä, piirakoita uhrattiin, ja valtion tärkein henkilö oli korkein pappi, joka uhraa valkoista sonniä taivaaseen. Jokaisen uhrauksen jälkeen, niin kuin kunkin tapauksen alussa, kutsuttiin kahta aseista jumalaa. Häntä pidettiin tärkeämmäksi kuin kaikki muut roomalaisen pantheonin hahmot, eikä häntä tunnistettu mihinkään Kreikan mytologian sankareista.
Janus ja Vesta
Ajan jumalan kultti on erottamaton osa tulen pitäjää Vestaa. Jos monenpuolinen Janus personoi ovet (ja kaikki muut sisäänkäynnit ja poistumat), Vesta vartioi, että se oli sisällä. Hän kuljetti siunatun tulipalon koteihin. Vestelle annettiin paikka talon sisäänkäynnille aivan oven edestä, jota kutsuttiin "vestibulumiksi". Jumaluus mainittiin myös jokaisessa uhrauksessa. Hänen temppelinsa oli Foorumin vastapäätä Kaksipuolisen Temppelin vastakohta ja siellä oli aina tulta.
Janus ja Epimetheus
Roomalainen jumala Janus ja titti Epimetheus, joka tuli ensimmäiseksi saamaan tytön Zeuksesta, ei ole vuorovaikutuksessa mytologiassa, mutta hahmot antoivat nimiä satelliitin satelliitin satelliiteille, jotka sijaitsevat lähellä toisiaan. Viidennen ja kuudennen kuun välinen etäisyys on vain 50 km. Ensimmäinen satelliitti, nimeltään "kaksitahoinen jumaluus", löysi tähtitieteilijät vuonna 1966, ja 12 vuoden kuluttua havaittiin, että tällä kertaa on kaksi kohdetta, jotka liikkuvat läheisillä rinteillä. Niinpä monenpuolinen Janus on myös Saturnuksen kuu, hänellä on todella kaksi kasvotusta.
Rooman pantheonin, kaksintaistuneen Januksen, tärkein jumaluus oli näkymättömästi läsnä jokaisessa ympäröivässä jumal- la ja antoi heille yliluonnollisen vallan. Häntä kunnioitettiin salvia, oikeudenmukainen hallitsija, ajan vartija. Kaksisuuntainen menetti status ja siirsi sen Jupiterille, mutta tämä ei heikennä luonteen hyveitä. Nykyään tämä nimi on täysin epädemokraattisesti nimeltään alhaiset, petolliset ihmiset, tekopyhät, mutta muinaiset Roomalaiset eivät tehneet tätä tunnetta tässä sankarissa.