Slavit aina äänekkäästi kiittävät kevyitä jumalia, ja pimeät niistä salaa puhutteltiin, heidän nimensä säilyivät muinaisissa käsikirjoituksissa. Tässä luettelossa, ja yksi pimeyden - Ternernobogin voimakkaimmista jumaluuksista - pelättiin ja uhrasi, kun otetaan huomioon pahan voimien inkarnaatio. Uskoi, että tämä jumala auttaa sotaa ja kaupankäyntiä, mutta se vaatii erityisiä uhrauksia tuoda hänet.
Kuka on Tsernobog?
Muinaisten slaavien Jumala Ternobogia pidettiin Yasunin ikuisena vihollisena, pimeiden voimien ruumiillistuma paitsi maailmassa, myös itse ihmisessä. Hän pelkäsi ja pyysi apua, mutta ei antanut epäjumalia. Mytologiassa sanotaan, että tämä jumala syntyi Navi pimeydessä, kun Svarog vääri maailmaa taivaan tahdissaan. Vanhemmat olivat ensimmäisten elävien olentojen piilevien halujen varjoja ja kaikuja. Tämä luominen otti ihmisten julmimmat tottumukset ja jumalien valon pimeät kipinät, Tšernobogin tärkein toive on tuhoaminen.
On olemassa versio, väitetysti sen jälkeen, kun kristinusko on otettu käyttöön, kuva pimeyden jumalista on siirretty Saint Kasyanille, jota pidetään kaikkien ihmisten onnettomuuksien pahana tekijänä. Tšernobogin päivä on maanantaina, jonka slaavit kutsuivat esikoisiksi tai jumalattomiksi. Siksi viikon ensimmäisenä päivänä oli mahdotonta aloittaa tärkeitä yrityksiä, mutta se oli määrä suorittaa julkisia teloituksia ja rangaistuksia.
Tšernobogin symboli
Monet tutkijat kutsuvat Chernobogiksi Black Snake tai Temnovit, kieltämisen symboli, vastapainoksi Goodille. Sen tärkein ominaisuus on sen ainutlaatuisuus, joten vain ihmisillä, jotka ymmärsivät poikkeuksellisuudestaan, oli oikeus suojella Tshernobogia. Temnovit-symbolit:
- hevonen musta väri;
- leija;
- pähkinä tai pyökki;
- yksikkö;
- kallo.
Tähtitieteilijät pitävät Black God planeetta Saturnuksen symbolina. Slaavilaiset kuvaavat tätä jumalaa valtavaksi basiliskiksi - hirviö, jolla on käärmeen pää ja ihmiskeho. Hänellä oli mielipide siitä, että hän voisi muuttua mieheksi, ja hänet voitaisiin tavata vanhan miehen ja nuoren miehen kuvaan. Ternerobin valta on valtava, ainoa asia, josta hän pelkää, on auringon säteet. Tšernobogin merkki:
- Tumma neliö, joka osoittaa pimeyden voimien henkilöitymistä.
- Puun juuret, koska ne perustuvat olemiseen nuolen höyhen kanssa symbolin toisesta päästä.
Csernobog - slaavilainen mytologia
Isämme uskoivat, että hyvä ja paha olisi tasapainossa, joten he sovittivat itsensä pimeyden jumalan olemassaoloon. Häneltä pyydettiin apua kaupassa ja sodassa. Tšernobogia slaavilaisten keskuudessa pidettiin katselusuoran hallitsijana, jossa oikea puoli kuljetti pahaa ja vasemmalla puolella oli hyvä. Siksi legendoissa sanotaan, että Temnovit omistaa kohtalon pyörän, mihin suuntaan hän kääntää, niin myös ihmisen kohtalo :
- oikealla puolella, onnettomuuksiin ja onnettomuuksiin;
- vasemmalla - vaurauteen.
Belobog ja Chernobog
Päinvastoin kuin Tsernobogissa, kirkko jumala - Belobog, Dark Lordin veli, yhdessä he pitivät maailman tasapainoa. Slaavilaisille Belobog oli Hyvän hyveily, joka:
- absorboi Svarogin , Ladan ja Perunin jumaluuksien olemuksen;
- hän opetti ihmisen oikealla tiellä;
- houkutteli valon energiaa.
Uskomusten mukaan kirkas jumala loi menestyksen hyvissä teoissa, pimeä jakeli kurjuuden mitta kaikkien osuuteen. Slavisti Tsernobog oli jälkivaikutuksen hallitsija, maailmankaikkeuden jumala. Siksi hänet aina ylistettiin juhliin voittojen kunniaksi. Slaavit uskoivat, että Tsernobog on pimeyden energia, joka elää jokaisessa ihmisessä, mikä johtaa tuhoon sekä taistelukentällä että ihmisten mielissä.
Tsernobog ja Mara
Slaavit uskoivat, että pimeät jumalat ovat erottamattomasti sidoksissa toisiinsa, mutta kukin niistä suorittaa tehtävänsä. Kuten Chernobog ja Marena tai Mara. Jos Temnovit pidettiin Navi-jumalien pimeydestä, niin Maru kutsuttiin Navin suojelijaksi, kuoleman kasvoiksi ja hädän särkyviksi. Legendoissa säilytettiin useita kuvia Marenasta:
- Musta-silmäinen tyttö kevytvaatteita tummilla hiuksilla, joka pitää sarvia kädessään.
- Ruma vanha nainen musta kaveri veitsi.
- Vihreät silmät kauneutta, kiusausta.
- Aavainen tyttö on läpinäkyvä Morok.
Marua kutsuttiin kahteen kuvaan: vanhat naiset ja tyttö, pimeiden voimien äiti ja viisas opettaja, joka pitää kokemuksen kaikista aiemmista elämästään, testaa ihmisten tahdonvoimaa, kestävyyttä ja rohkeutta. Tällaisten pimeiden hallitsijoiden luomisesta Rusichs oppi olemaan pelkää kuolemaa, jotta he voisivat erottaa hyvät teot pahasta oppimalla valon jumalien tieltä, päinvastoin kuin pimeyden jumalat.
Tsernobog ja Velez
On olemassa versio, että Temnoviin toinen nimi on Velez , koska sitä kutsutaan Baltian myytteiksi, mikä tarkoittaa "paholaista". Rusich kunnioitti myös Velesia karjan jumalana ja pyysi häntä pelastamaan lauman, sillä tuona ajankohtana lehmien ja hevosten läsnäolo oli vaurauden indikaattori. Syy kaksinkertaiseen tulkintaan on väärä käännös, joka käsittelee "elävä" jumalan käsitystä "villinä" ja "julmana".
Jos Tsernobog - slaavinen pimeyden hallitsija, sitten Veles - totuuden valvoja, joka valvoo lakien noudattamista ja rangaisee tottelemattomuutta. Hänen Rusicinsa kunniaksi 19. joulukuuta Nikolay Vodyanoy: ssä tämän jumalan kertomuksissa kutsutaan myös nimellä Volkh tai lisko. Erityisen kunnioitettu ja poika Veles - Volhovets, joka tunnustettiin metsästäjänä ja saaliina, veden herra ja myös - sotilaiden puolustajana.
Ternerobin rituaaleja
Slaavit uskoivat, että Tsernobog - pimeyden suojelija, asuu alamaailmassa, joka sijaitsee kaukana pohjoisen jäähän. Siksi ei ole tarpeen kunnioittaa sitä lämpimillä kiitollisuuden sanoilla, vaan kylmillä kirouksilla, joita tehtiin monien juhlien aikana. Niin kuvataan seremonia Helmholde slaavilaisista aikakirjoista. Kymmenen vuoden kuluttua kunkin kauden lopussa järjestettiin erityisiä rituaaleja, joiden tarkoituksena oli rauhoittaa Temnowia, jotta hän ei vahingoittaisi ihmisiä.
Juhlat järjestettiin yöllä, Rusich keräsi pilarin pylvään lähellä, lauloi hurmureita onnettomuuksilta ja putosi röyhkeäksi. Ja välttämättä kaikkien oli pakko itkeä kyyneleitä ja tehdä uhrauksia. Uhrien roolissa oli puisia nukkeja, kun seremoniaa heidät haudattiin maahan, myös joka vuosi, jopa talvella. He ryntäsivät lumen ja hakkasivat maahan. Rituaali pidettiin täydellisenä vasta uhrauksen tarjoamisen jälkeen.