Kuoleman kuva vuosisatojen ajan pysyy houkuttelevana kulttuurin ja taiteen kannalta. Monet hahmot ovat peräisin antiikin, ja niiden joukossa - antiikin Kreikan jumala Thanatos, joka oli kuvattu siivekäs nuorukainen huppu, ja sammutettu taskulamppu kädessään. Hän henkilökohtaisti elämän kuolemasta.
Mikä on Thanatos?
Yleisenä mielessä, thanatos on kuolema haluilla vaistomaisella tasolla ja sen henkilöllisyydestä. Termi tuli muinaisen jumalan nimen, joka tunnetaan myös nimellä Fanatos, Tanat ja Fan, joiden kultti oli olemassa jo vuosisatoja Spartassa. Muinaisen kreikan kielen mukaan hänen nimensä on käännetty "kuolemaksi" (thanatos). Kuva heijastui paitsi mytologiaan myös taiteeseen, psykologiaan ja psykoanalyysiin. Konseptilla on useita merkityksiä.
Thanatos filosofia
Filosofian näkökulmasta suchatas on vetovoima itsehävitykselle, hajoamiselle ja hajoamiselle. Yhdessä Elämän kanssa, Eros, käsite on oleellinen osa olemusta. Riippumatta siitä, miten henkilö tulkitsee hänen kuolemansa ja ei edustaa jälkipolvea , hän aina ajattelee vain kuinka pidentää elämää ja parantaa sitä. Filosofiset pohdinnat kuoleman teemasta kestävät yli vuosisadan. Se on ihmisen ajattelun pysyvä kohde. Huomio kiinnitettiin voimakkaasti useisiin ajanjaksoihin:
- vapaamuurariuden aikakaudella;
- Fedorovin ja Dostojevskin päivinä, jolloin oli hengellisiä keskusteluja;
- hopea-aikakaudella (emigre publicism).
Venäjän filosofiassa tieteidenvälinen leikkaus analysoi tätä ongelmaa. 1990-luvulta lähtien Pietarissa sijaitseva Thanatologistiliitto on julkaissut alttansa "Thanatosin luvut". Julkaisun ongelmat ovat seuraavat:
- kuoleman symbolit;
- kuvia taiteessa;
- itsemurhan;
- kansainvälisten konferenssien materiaalit jne.
Thanatos psykologiassa
Kahdeskymmenes vuosisadalla Schopenhauerin filosofiset ajatukset ja Weismannin biologinen teoria saivat muodostaa kuoleman kuvan ja eräät sen voimat. Vastaus kysymykseen siitä, mitä psykologian thanatseja on etsinyt, ovat etsineet tunnettuja psykoanalyyttejä: E. Weiss, P. Federn, M. Klein, Z. Freud ja muut. Itävallan psykiatri Wilheim Steeckel esitteli käsitteen käsitteen ja määritelmän. Elävien ja kuolevaisten taistelu, aggressiot ja tuhoaminen ovat olennaisia. Se on perustana ihmisen olemassaololle ja hänen henkiselle toiminnalleen. Nämä kaksi vastakkaista ilmiötä ovat kaksijakoisia ja niissä on psykologian kreikkalaisten jumalien nimet.
Eros ja Thanatos Freudin mukaan
Tunnettu psykoanalyytikko Sigmund Freud torjui kaksi vaistoa, vaiston - elämän ja kuoleman. Ensimmäisen tahdon ilmaisu Eros - itse-säilyttämisen ja seksuaalisuuden vaisto. Freudin mukaan Thanatos on yhtä vahva ja toimii libidoenergian pohjalta. Se voi olla kahta tyyppiä:
- Se on suunnattu ihmisille ja erilaisille esineille, ja sitten se on tuhoisien toimenpiteiden muoto, esimerkiksi ilkivalta, sadismi jne.
- Keskity itseesi. Tällainen vaisto ilmenee masokismissa ja itsemurhayrityksissä.
Freud korosti teoksessaan "minä ja minä" (1923), että psyykkisessä taistelussa on kaksi taistelua. Thanatos ja Eros vastustavat toisiaan, ja näiden kahden vaiston välillä on ihmisen "I". Eros rikkoo rauhallisuutta ja noudattaa ilon periaatetta. Ja "kuolevaisilla" vaistoilla on taipumus levätä ja houkutella yksilöä.
Thanatos - mytologia
Kreikkalaisissa myytteissä ihmiset yrittivät vastata jännittäviin kysymyksiin, ymmärtää olevansa. Eli Erosin vastustaja oli pimeyden tuote. Yön jumalatar, Thanatosin äiti, nimettiin nimellä Nyukta ("yö") personoitti pimeyden, joka tulee auringonlaskun aikaan. Ikuisen pimeyden jumalasta, Erebus, Nyukta synnytti pojat ja tyttäret. Heistä oli kuoleman Jumala. Hän ajatteli Herculesin (Tanatin nimellä) ja Sisyphusin tarinoissa. Hänet mainitaan Theogony's Theogonyissa, Homerin Iliadissa ja muina antiikin legendoissa. Jumalalla oli oma kirkkonsa Spartassa, ja hänen kasvonsa oli otettu kuvattavaksi urnuissa.
Kuka on Thanatos?
Antiikin Kreikan taiteessa jumala Thanatos esiintyi eri kuvissa, mutta kaikki ovat houkuttelevia, kun otetaan huomioon, että merkki on persoonallinen. Yleensä sitä edustaa:
- nuori mies, jolla on siivet selän takana;
- mustassa vaatekappaleessa;
- pitää käsissään uupuneen polttimen ja miekan.
Asunnon paikka - Tartarus ja nuori mies on Aidan valtaistuimen vieressä. Ihmisille lopun sanansaattaja on juuri siinä vaiheessa, kun elämän kesto mitataan kohtalon jumalattarien lopulla. Hadesin sanansaattaja leikkaa haavan palan "tuomittujen" päästä ja asettaa sielunsa kuolleiden valtakuntaan. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että joskus Tanat antaa toisen mahdollisuuden elämään.
Thanatos ja Hypnos
Legendan mukaan Thanatos, kuoleman jumala, oli Hypnosin kaksoisveli, ja heidän kuvat ovat erottamattomia. Joillakin taide- ja käsityötavoitteilla niitä voidaan pitää valkoisina ja mustina pojina. Legendan mukaan Hypnos aina seurasi kuolemaa ja kuljetti unelmansa siivilläan. Rauhallinen, joka kannustaa kaikkia, Thanatosin veli oli poikkeuksellisen erilainen kuin hän. Jos kuolema vihasi sekä ihmisiä että jumalia, Hypnosä käsiteltiin sydämellisellä. Erityisesti hänet rakastivat Muses. Nyukan ja Erebusin pojat toivat ihmisille erilaisia arvoja, mutta kunkin merkitystä ei voi heikentää.
Sigmund Freud sanoi kerran: "Kaiken elämän tavoite on kuolema." Suuren psykoanalyytikon tuomioiden mukaan houkutteleminen hävittämiseen ja tuhoamiseen on normaali ilmiö. Muuten, miten säännöllisiä sotilaallisia konflikteja selitetään? Eros-kiitoksen ansiosta syntyy elämän vaisto, kulttuuri ja yleinen elintaso. Ihmiset ovat vuorovaikutuksessa keskenään, muodostaen ryhmiä: perheen, yhteisön, valtion. Mutta aggressiivisuus, julmuus ja tuhoisuus herättävät ennemmin tai myöhemmin. Sitten toinen vaisto on mukana, Thanatos. Kuolemalla et voi vitsi, mutta sinun ei pidä unohtaa sitä.