Ihminen on niin outo olento, että on hyvin vaikea sovittaa yhteen, että on mahdotonta elää ikuisesti. Erityisesti on syytä huomata, että monien kuolemattomuuden suhteen on kiistaton tosiasia. Viime aikoina tiedemiehiä on esitetty tieteellisellä näytöllä, joka tyydyttää niitä, jotka ovat kiinnostuneita siitä, onko elämä kuoleman jälkeen.
Elämästä kuoleman jälkeen
Tehtiin tutkimuksia, jotka toivat uskontoa ja tiedettä yhteen: kuolema ei ole olemassaolon loppu. Koska vain ihmisen rajojen yli on mahdollisuus löytää uusi elämänmuoto. On käynyt ilmi, että kuolema ei ole lopullinen piirre ja muualla ulkomailla on toinen elämä.
Onko elämä kuoleman jälkeen?
Ensimmäinen, joka pystyi selittämään elämän kuoleman jälkeen, oli Tsiolkovsky. Tiedemies väitti, että ihmisen olemassaolo maan päällä ei lakkaa, kun maailmankaikkeus on elossa. Ja sielut, jotka jättivät "kuolleet", ovat jakamattomat atomit, jotka vaeltavat maailmankaikkeutta. Tämä oli ensimmäinen tieteellinen teoria, joka koski sielun kuolemattomuutta.
Mutta nykymaailmassa ei ole tarpeeksi uskoa sielun kuolemattomuuteen. Ihmiskunta tähän päivään ei usko, että kuolemaa ei voida voittaa, ja etsii edelleen aseita sitä vastaan.
Amerikkalainen anestesiologi Stuart Hameroff väittää, että elämä kuoleman jälkeen on todellista. Kun hän puhui ohjelmassa "avaruudessa tunnelin kautta", hänelle kerrottiin ihmisen sielun kuolemattomuudesta siitä, mitä se oli tehty maailmankaikkeuden kankaasta.
Professori on vakuuttunut siitä, että tietoisuus on olemassa Big Bangin aikaan. On käynyt ilmi, että kun ihminen kuolee, hänen sielunsa säilyy yhä avaruudessa, hankkimalla jonkinlaisen kvantti-informaation ilmeen, joka jatkuu "levittäytymisessä ja virtaamisessa maailmankaikkeudessa".
Tämä hypoteesi on, että lääkäri selittää ilmiön, kun potilas kokee kliinistä kuolemaa ja näkee "valkoisen valon tunnelin päässä". Professori ja matemaatikko Roger Penrose kehittivät tietoisuuden teorian: proteiini-neuronit sisältävät proteiinimikrotubeleja, jotka keräävät ja käsittelevät informaatiota ja jatkavat siten olemassaoloaan.
Tieteellisesti perusteltuja, sadan prosentin tosiasiat, että elämä kuoleman jälkeen on vielä olemassa, mutta tieteen kehitys on suuntaavaa, ja se tekee erilaisia kokeita.
Jos sielu olisi aineellista, niin se olisi mahdollista vaikuttaa siihen ja toivoa sitä, mitä se ei halua, täsmälleen samalla tavalla kuin on mahdollista pakottaa henkilön käsi tekemään liikkeen tiedossa hänelle.
Jos ihmiset olisivat kaikki aineellisia, niin kaikki ihmiset tuntisivat lähes samalta, koska niiden fyysinen samankaltaisuus olisi vallitseva. Kun katsot kuvaa, kuuntelet musiikkia tai kuuntelet rakkaasi kuolemaa, tunne iloa tai iloa tai surua ihmisissä olisivat samat, samoin kuin kun kipu kärsii, he kokevat samanlaisia tunteita. Ja ihmiset tosiasiassa tietävät, että saman spektaakkelin silmissä jää kylmä, ja muut huovat ja huutavat.
Jos aineella oli kyky ajatella, sen kaikkien hiukkasten pitäisi pystyä ajattelemaan ja ihmiset ymmärtäisivät, että niissä on niin paljon olentoja, jotka voivat ajatella,
Vuonna 1907 Dr. Duncan MacDougall ja monet hänen avustajistaan tekivät kokeilun. He päättivät painaa tuberkuloosin kuolonuhreja ennen kuolemaa ja sen jälkeen. Erityiset korkean tarkkuuden teolliset vaa'at sijoitettiin erityisten sängyt kuolemaan. Todettiin, että kuoleman jälkeen kukin heistä painui. Tieteellisesti selittääkseen tämän ilmiön se oli mahdollista, mutta versiosta esitettiin, että tämä pieni ero on henkilön sielun paino.
Onko elämä kuoleman jälkeen ja miten sitä voidaan loputtomasti väittää? Mutta silti, jos ajattelet tosiasioita, löydät tästä logiikan.