Kysymys Jumalan päätösten oikeudenmukaisuudesta on jo pitkään ollut kiinnostava tutkijoille ja filosofeille. Niin teodikeus ilmestyi - teologinen opetus, joka pyrki perustelemaan Herraa huolimatta pahuudesta. Eri versioita mainittiin, kaikenlaisia hypoteeseja esitettiin, mutta lopulta "e" -pisteet eivät vielä olleet asetettuja.
Mikä on theodicy?
Tässä käsitteessä on useita määritelmiä, joista kaksi on jäljellä. Theodicy on tämä:
- Perustelu, oikeudenmukaisuus.
- Monimutkainen hengellinen ja filosofinen teoria, joka on suunniteltu perustelemaan maailman johtajuutta Jumalalta.
Ensimmäinen tämä termi oli Leibniz 1700-luvulla, vaikka materialistit, stoikot, kristityt, buddhalaiset ja muslimit puhuivat hänelle tälle oppialle. Mutta vain Leibniz tulkitsi pahoja teodisyydessään siunauksena ihmisille, koska se herättää nöyryyttä ja halukkuutta voittaa tämä paha. Kuuluisa filosofi Kant uskoi, että teodisy oli Jumalan korkeimman viisauden puolustaminen ihmismielen syytöksistä. Origeni johdatti hänen teoriansa, joka kuuluu seuraavasti: Jumala antoi ihmiselle vapauden, mutta ihminen on käyttänyt väärin tätä lahjaa, josta tuli pahan lähde.
Theodicy filosofia
Mikä on theodicy filosofia? Tämä nimi annettiin hengellisille ja filosofisille tieteellisille teoksille, jotka asettavat tavoitteen kaikin keinoin perustelemaan armon armon ja uskovien välistä erimielisyyttä ja epäoikeudenmukaisen maailman olemassaoloa. Theodicy filosofia on:
- Vapaus valita poluksi, elämäsi ja henkesi.
- Yleisen filosofisen kirjallisuuden haara, joka ilmestyi 17-18-luvulla.
- Uskonnonfilosofinen teoria, joka väitti, että pahuuden olemassaolo ei voi heikentää uskoa Jumalaan.
Theodicy on ortodoksi
Kristinuskon teodikeus hankki opetuksen piirteet, jotka osoittautuivat Uuden testamentin logiaksi. Kysymykseen: "Miksi paha tapahtuu Jumalan nimessä?" St. Augustine vastasi näin: "Paha tulee ihmisen valinnasta, kun hän luopuu hyvyydestä". Ja Saint Anthony oli varma, että ihminen tekee valinnan pahan suuntaan, joka heikentää demonien kiusauksia, joten tämä ei ole Jumalan syytä. Siksi kysyvät: "Kuka rankaisee syntejä?", Saamme vastauksen: mies itse, hänen väärän valinnansa.
Kristinuskossa syntyi useita teodisyyn liittyviä positioita:
- Uskonto ei romantisoi pahaa;
- Henkilö elää kaatuneessa maailmassa, joten paha tuli osa hänen kokemustaan;
- Todellinen jumala on se, jolle suvereeni käskee palvomaan, ja hänelle - tunnustuksille. Ja heidän tahtonsa on jo itse Jumalan tahto.
Jumala ja ihminen - teodicyn ongelma
Theodicy-ongelma ei ole muotoiltu yhden vuoden ajan eri tiedemiehiä ja filosofeja varten, he kaikki esittävät positiot. Tunnetuimpia niistä ovat:
- myötätunto auttaa parantamaan ja yhdistämään ihmisten sielut.
- henkilö etsii vapautta rikkaudessa ja asemassa, ja se on persoonallisuuden sisällä, se voidaan löytää vain uskon kautta.
- jos joku on vaikeuksissa, hän tarvitsee apua oikeuden saavuttamiseksi.
Mikä on teodicyn ongelma? Sen ydin on, miten yhdistää läsnäolo pahan maailmassa anteeksiantamalla, jonka Jumala luonnehtii? Miksi Herra antaa lapsille ja viattomille ihmisille kuoleman? Miksi itsemurha on kuolevainen synti ? Kannat olivat erilaiset, mutta niiden olemus keitettiin alas tällaisiin vastauksiin:
- Jumala antaa kaikille testiä voimalla.
- Itsemurha on elämän keskeytys Herran tahdon vastaisesti, Hänen tehtävänsä on päättää, kuinka paljon kenelle elää tässä maailmassa.
Theodicy nykymaailmassa
Filosofit etsivät Jumalan oikeutta vuosisatojen ajan, mutta onodiksen ongelma nykymaailmassa merkityksellinen? Yleisempää 2 asemaa:
- Modernistit ovat varmoja siitä, että teodikee, jossa otetaan huomioon tämän pahan ilmeneminen, joka kantaa sekä teknologista kehitystä että ihmisten sosiaalista kehitystä, kehotetaan kannustamaan yhteiskuntaa yhteisiin pyrkimyksiin vahvistaa tärkeitä arvoja.
- Esotericistit uskovat, että looginen teodicy ei voi olla, koska itse valinnanvapaus sisältää moraalisen pahan mahdollisuuden, tämä on ennalta määrätty ylhäältä.