Ortodoksiset loma-aseet

Slaavilaisille 9. maaliskuuta (22 vanhaa tyyliä) on aina ollut vaikea päivä. Uskottiin, että talvi oli menettänyt valonsa ja alkanut todellinen kevät. Tätä päivämäärää kutsutaan eri tavoin - Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. Sukunimellä ei ole mitään tekemistä ornitologian kanssa, mutta sillä on mielenkiintoinen historia, joka liittyy orthodoksian.

Kuinka ortodoksinen Sorocan loma?

On oikeampaa kutsua tätä päivämäärää neljänkymmenen Sebastianin kostuttajan muistoksi, joten se on kirjattu ortodoksisen kirkon kalenteriin. Sevastian kaupunki sijaitsi pienessä Aasiassa, jolloin perustettiin Rooman maakunta, Armenia. Vuoteen 313 mennessä Constantine I kielsi kristittyjen vainon, mutta pakanalliset uskomukset olivat edelleen suurella voimalla. Monet sotilasjohtajat ja poliitikot kunnioittivat vanhaa uskontoa ja yrittivät kaikin mahdollisin tavoin aiheuttaa kaikenlaisia ​​vaikeuksia tosi Jumalan ihailijoille.

Sevastian varuskunnan komentaja oli myös hurina idolaterater, ja vuonna 320 hän päätti suorittaa upeita rituaaleja uhrauksilla talvella. Hänen alaistensa joukossa oli neljäkymmentä ihmistä, jotka eivät suostuneet osallistumaan pakanallisiin rituaaleihin huolimatta viranomaisten voimakkaasta paineesta, uhkista ja vakaumuksista. Romanin virallinen Agricola lupasi ensin rahapalkkion ja kapinallisten huomattavan kasvun, mutta rikkailla lupauksilla ei ollut vaikutusta uskoville. Sitten tuli väkivaltaisia ​​kirouksia uhkaamalla julmaa rangaistusta, josta tuli todelliset rangaistukset. Neljäkymmentä rohkeaa miestä vangittiin vankityrmässä, jossa heidän odotettiin teloittavan. Tuki uskonnossa löydetyille marttyyreille. Kun ylenpalttiset rukoukset olivat keskellä yötä, jumalallinen ääni kuulosti: "Hän, joka kestää loppuun, pelastuu". Tällaisen suuren jäähyväisen rohkaisemana he eivät enää pelkää mitään kauheita rangaistuksia ja kidutuksia.

Legendan mukaan teloitusta johti arvokas Lysias, joka määräsi voittamaan marttyyrit kivillä. Yhtäkkiä murhenäytelmä epäonnistui. Kaikki kivet lensi ohi, ja yksi yleensä rikkoi kasvonsa konna Agricolaan. Peloteltuja kiduttajat toivat vangit takaisin vankityrskyihin ja alkoivat keksiä muita kidutuksia. Yöllä marttyyrit kuulivat jälleen Herran äänen, kehottaen olemaan pelkäämättä rangaistusta todellisen uskon puolesta. Seuraavana aamuna he johdattivat kaikki jäädytetyn järven rannalle ja heittivät heidät kylmään veteen. Ne, jotka halusivat palata pakanoiksi, lupasivat anteeksi. Vain yksi uskoi lupaukset ja pakeni veteen, mutta vain hän tuli kuumaan kylpyyn, kun hän putosi elottomaksi.

Yöllä ihmeitä alkoi tapahtua järvellä, jonka Aglaya huomasi. Mies näki, kuinka valo tuli tulta rukoilevien marttyyrien yläpuolelle ja lämpöä, joka sulaa jääpeitteitä leviämään hänen ympärillään. Valoiset kruunut poltettiin 39 pysyvien vankien päällä. Aglaya laski panssarinsa ja liittyi heihin uskoen tällaisen ihmeen näkyyn Herrassa. Aamulla Lysias näkivät Agricolan kanssa ja kiihottuivat suuresti, etteivät he voineet tuhota kristittyjä niin kauan. Vasarat vas- taan kiduttajat murskasivat ensin uskovien jalat ja polttivat jälkensä tulessa heittämällä luut veteen.

Kolmen päivän kuluttua Sebastian kaupungin piispa ilmestyi neljäkymmentä pyhää, ja heitä kehotettiin ottamaan luut pois järvestä. Hämmästyneet uskovat, jotka suorittivat tehtävän, näkivät jäänteitä jumalallisella palella kuten tähdet. Sitten he petti maan kunnioittavasti, sanomalla kaikki rukoukset, jotka oli määrätty. Ihmisen jumalallisen vallan tällaisen ihmeellisen todisteen kunniaksi ja Sevastian marttyyrien harjoittamisen jatkamiseksi syntyi loma, joka tuli välittömästi kansan keskuudessa.

Merkkejä ja tapoja ortodoksisen lomatumpeille

Venäjällä oli tapana veistää tänä päivänä erityinen leipämuoto, joka muistuttaa punkkaa. Talonpojat uskoivat kauniiden lintujen kykyyn laulaa Herralle kunniaa. Jopa silloin, kun heitä lennetään, kun lautat korvataan säännöllisesti halulla kiivetä alaspäin, ihmiset näkivät höyheniä olentoja kunnioittavasti ennen Jumalan suuruutta. Lapsille oli määrätty juoksemaan linnut taikinasta kadulla ja kutsua heidät erikoislauluilla. Lopussa pojat söivät pullia, jättäen vain päätä, joka olisi palautettava äidille.

Ei ole yllättävää, että on olemassa joitain merkkejä Magpiesin lomalla. Esimerkiksi jos aamulla on neljäkymmentä pyhää jäätä, niin myös neljäkymmentä pakkasta on mahdollista. Sorokan sataessa talonpoika odotti vielä neljäkymmentä sadepäivää. Jäätynyt aamu tälle tälle lupasi sadonkorjuun tattari. Saapuvien jackdaws ja neljäkymmentä kotiin tarkoitti lämpimän sään saapumista. Jos loma on kylmää ja katolla on paljon lunta, niin myös Ilmestyskunnan kylmää ja kasvavaa lumipeitettä voitaisiin odottaa.