Sodom Sin

Tällä hetkellä on tavanomaista käsitellä sanaa "sodom" termi, joka ilmaisee seksuaalisen perversion eri muodot. Tämä sisältää homoseksuaalisuuden, pedofiliaa, zoofiliaa, masturbaatiota sekä heteroseksuaalisen suunnitelman perversseja. Yksinkertaisesti sanottuna Sodoman synti tarkoittaa mitä tahansa sukupuoliyhteyttä emättimen suunnasta, joka ei johda lapsen käsitykseen. Mutta olimmeko todella disorganisoituneita, että ajattelemme, että ikään kuin kaikki emättimäisten yhteyksien muodot olisi lueteltu yksityiskohtaisesti Raamatussa, joka oli kirjoitettu aiemmin? Onko henkilö edes etsimässä "mansikoita"?

Sodom Sin sanakirjoissa

Tietenkään mikään vankka selittävä sanakirja ei voi paeta Sodoman termiä "haureus". Esimerkiksi Venäjän kielen suuri sanakirja selittää termiä sodomy, kuten vain, anaali seksi . Erilaisilla kielillä tämän sanan käyttö voi olla radikaalisti erilainen, etenkin tänään, kun maailman yhteisö tukee kaikin tavoin homoseksuaalisuutta.

Saksan selittävässä sanakirjassa "Duden", sodomy tarkoittaa vain kontakteja eläimiin eli zoofiliaan. Hän myös ilmaisee homoseksuaalisia yhteyksiä, mutta vain sana vanhanaikaisena ymmärryksenä.

Yhdysvalloissa tulkinta on tiukempaa - se on sekä anaali- että suullinen yhteys kaikkien sukupuolta olevien ihmisten kanssa.

Oikeuskäytännössä termin sodomia on edelleen aktiivisesti käytössä. Totuus tarkoittaa luonnottomia seksiä ja incestia.

Sodomia Raamatussa

Ortodoksi, sodomite sin aluksi tarkoitti sodomia. Katolilai- sessa ennen tätä tuli vain vuonna 1215 inkvisitioon tultaessa. Sitten termit "sodomy" ja "sodomy" muuttuivat identtisiksi kuninkaallisen oikeudenkäynnin nimissä Temppelijärjestyksen (johon kuningas velkaa liikaa rahaa) vastaan. Templareja, mukaan lukien, syytettiin sodomyydestä ja poltettiin sitten onnistuneesti. Ennen tätä katolisessa kirkossa oli tunnustettava sodomea-synti, vaikka se merkitsi vain avioliittoa ihmisen ja naisen välille.

Myöhemmin kristityt päättivät tehdä sodomian käsitteen entistä laajemmaksi. Pariisissa Pariisista tuomittiin kristitty seksuaaliseen yhteyteen juutalaisen kanssa. Kun sanotaan, että se on sooda, loppujen lopuksi nukkuminen juutalaisen kanssa on kuin "nukkua koiran kanssa". Tällaiset olivat iloiset ajat.

Muuten Sodomin syntiä puhuttaessa Raamattu ei myöskään ulotu, sillä nykypäivän papit tekevät. Sodomian vuoksi ehtoollinen oli kiellettyä seuraavien 20 vuoden ajan. Tänään tämä rangaistus on vieläkin laajempi ja yhteydenpito sallitaan vain ennen kuolemaa. Temppelissä, sodista kääntyneestä parannuksesta, pitäisi seistä esiryhmässä, koska hän on "pahin kaikista", ei saa koskettaa pyhäkköjä. Tunnustuksessa pappi ei pidä kutsua sodomyydeksi, vaan mitä olet tehnyt esimerkiksi homoseksuaalisesta kontaktista tai perversiosta seksuaalisessa yhteydessä, anaali- tai suullinen seksi . Samaan aikaan minun on sanottava sodomyydestä ja tällaisten yhteyksien lukumäärästä.

Seksuaaliset perversiot Raamatussa

Toisin kuin uskomme sodomian oikeaan tulkintaan, Raamattu ei ole kiireellä ilmaista sanan kirjaimellista merkitystä. Joten termi sodomy ilmestyi kahden kaupungin tuhoamien kaupunkien vuoksi - Sodoman ja Gomorran, joiden asukkaat olivat rikkaita, turmeltuneita, epäinhimillisiä, yleensä unohdettiin Jumalasta.

Kaksi enkeliä saapui kaupunkiin "tutkimaan tilannetta". He lopettivat Lotin. Illalla talon edessä joukko ihmisiä riviin, vain vihaa vieraita, he vaativat, että Lot vie vieraita "tuntemaan heidät". Raamatullisessa mielessä "tietää" tarkoittaa todella seksuaalista yhteyttä.

Lot kieltäytyi tekemästä tätä (vaikka hän ei tiennyt, että miehet olivat enkeleitä), hän tarjosi suvaitsemattomille ihmisille kaksi neitsyen tytärtä. He kielsivät ja alkoivat etenemään. Sitten enkelit välittävät Lotille, tekivät paikallisen väestön sokeiksi ja otti pois Lotin ja hänen tyttärensä tuomitsemattoman kaupungin.

Kuitenkin Raamatussa on kirjoitettu, että tämä on Sodoman synti, sisaresi: ylpeä, ruokittu, onnellinen, huolettomasti hän ja hänen tyttärensä eivät auttaneet köyhiä ja köyhiä. Tällöin pyhät kirjoitukset vastaavat selkeästi kysymykseen siitä, miksi Sodoman kaupunki tuhoutui ja halu "tuntea" vieraat ei ole lainkaan avaintekijä.